{"id":1614,"date":"2009-07-21T08:20:00","date_gmt":"2009-07-21T07:20:00","guid":{"rendered":"http:\/\/sltcnmg.wordpress.com\/2009\/07\/21\/peru-xl"},"modified":"2017-06-01T11:51:01","modified_gmt":"2017-06-01T09:51:01","slug":"peru-xl","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saltaconmigo.com\/blog\/2009\/07\/peru-xl\/","title":{"rendered":"Per\u00fa (XL), cementerio de Chauchilla"},"content":{"rendered":"

Mi\u00e9rcoles 13\/05\/2009 (2)<\/span><\/span><\/p>\n

Recogemos las mochilas y nos vamos con ellas al hotel de lado. Nuestro gu\u00eda con su \u00abmovilidad\u00bb ya est\u00e1 esper\u00e1ndonos. Le sorprende vernos aparecer con todo el equipo. Nos pregunta si queremos s\u00f3lo el cementerio y luego ir a la terminal de autobuses, que a qu\u00e9 hora tenemos el transfer. No, queremos hacer el tour completo y no tenemos todav\u00eda billete de autob\u00fas as\u00ed que no sabemos a qu\u00e9 hora ser\u00e1. Lo que s\u00ed que le pedimos es que la excursi\u00f3n acabe en la terminal en lugar de en el hotel. No hay problema. Es m\u00e1s, nos ayudar\u00e1 a conseguir nuestros pasajes, de hecho llama desde el coche a Cruz del Sur para reservar un par de pasajes para Paracas en el bus de las cuatro y media. Nuestra primera intenci\u00f3n era ir a Pisco. Seg\u00fan la gu\u00eda es la base perfecta para las excursiones a la reserva natural de Paracas. Lo que no pone en la gu\u00eda (lo que demuestra que es un poco vieja, a pesar de que pone que est\u00e1 impresa en 2.009) es que hubo un terremoto en 2.007 que dej\u00f3 Pisco casi destruido por completo y que sigue estando en mal estado. Esto nos lo cuenta el gu\u00eda seg\u00fan nos lleva a Chauchilla y nos dice que es mejor que vayamos directamente a Paracas, que aquello est\u00e1 en mejor estado y que el bus para en la plaza con un mont\u00f3n de hoteles y hostales de muchas categor\u00edas alrededor. Por eso vamos a Paracas.<\/p>\n

El principio del trayecto se va en explicar el paro de ayer. Nos cuenta que hace a\u00f1os debido a la pobreza del pa\u00eds el gobierno de Alan Garc\u00eda promulg\u00f3 una ley que permit\u00eda a cualquiera ir a la monta\u00f1a y convertirse en minero sin necesidad de registrarse ni de pagar impuestos. El hecho es que las ganancias de este tipo de miner\u00eda son m\u00ednimas pero a falta de otro ingreso mucha gente se dedica a eso. Las medidas de seguridad son inexistentes y la mayor parte del trabajo se hace de forma manual. Luego nos llevar\u00e1 a uno de los talleres a los que estos mineros llevan su carga. Ahora, el gobierno del mismo Alan Garc\u00eda, est\u00e1 promulgando una ley que obliga a estos mineros a registrarse como trabajadores y a pagar impuestos. El problema es que si pagan los mismos impuestos que el resto de trabajadores no ganar\u00e1n nada para comer, y esto es lo que les ha levantado. El gobierno pretende que las monta\u00f1as se vac\u00eden haciendo que ir por libre a picar no sea en absoluto rentable para poder vender las monta\u00f1as a grandes compa\u00f1\u00edas privadas. Al menos eso es lo que sucede seg\u00fan el gu\u00eda. \u00c9ste tambi\u00e9n opina que Fujimori ha sido el mejor presidente del pa\u00eds y no acaba de entender los cargos que se le imputan. Conf\u00eda en que en 2.011, las pr\u00f3ximas elecciones, salga elegida Keiko, la hija de Fujimori.<\/p>\n

Pasamos frente a una plantaci\u00f3n de cactus. Sus frutos, la tuna, es lo que en Espa\u00f1a se conoce como higo chumbo. Como en Lanzarote, adem\u00e1s del fruto tambi\u00e9n se utilizan para cosm\u00e9ticos, aloe vera, y como alimento para la cochinilla, un colorante natural que se utiliza desde en comidas hasta en pintalabios. Hemos cogido ya la panamericana, una carretera que seg\u00fan nos dice el gu\u00eda comienza en Alaska y acaba en Usuaia, Tierra de Fuego, cruzando por completo de norte a sur el continente americano. Unos dos meses de viaje calcula.<\/p>\n

Chauchilla es un sitio sobrecogedor, una extensi\u00f3n enorme de tumbas pre-incaicas saqueadas. Se pueden ver restos de huesos y de cer\u00e1mica por todas partes. No hay ninguna necesidad de excavar, los restos est\u00e1n sobre la arena. El motivo de esto es que la zona de Nazca es una de las m\u00e1s secas del mundo y sus habitantes se dedican principalmente la agricultura. Durante las d\u00e9cadas de 1.920 a 1.940 hubo grandes periodos de sequ\u00eda. No hab\u00eda qu\u00e9 comer y los pobladores cuando o\u00edan que un arque\u00f3logo hab\u00eda encontrado una pieza iban a la zona a buscar m\u00e1s. Si hay una, debe haber cientos. El resultado final es que no quedan tumbas intactas y no se sabe casi nada de la cultura Nazca por este motivo. Al igual que en el caso de los mestizos con los tesoros de oro y plata, los agricultores no conoc\u00edan el valor de las piezas que vend\u00edan. Esto provoc\u00f3 el enriquecimiento de los intermediarios. El consuelo del gu\u00eda es que, al menos, esas piezas est\u00e1n casi todas seguras en museos de medio mundo.<\/p>\n

Hay que pagar una entrada de cinco soles para visitar las doce tumbas. El gu\u00eda nos comenta que se trata de una exposici\u00f3n de objetos reales. Como nos ha dicho antes no encontraron ninguna intacta pero lo que se ha hecho es colocar las mejores piezas en el lugar en el que deber\u00edan haber estado. Esto lo saben porque s\u00ed se han encontrado otras tumbas en otras zonas sin saquear completamente.<\/p>\n

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Se conocen como momias de Chauchilla pero en realidad no hay proceso de momificaci\u00f3n alguno. Los cuerpos eran enterrados en habitaciones de entre medio metro y un metro de profundidad en posici\u00f3n fetal y dentro de un fardo funerario de hasta catorce capas. Una de las capas era algod\u00f3n que absorb\u00eda la grasa del cuerpo cuando iba saliendo. El resultado final es m\u00e1s una \u00abdesecaci\u00f3n\u201d del cuerpo que una momificaci\u00f3n, no hab\u00eda extracci\u00f3n de \u00f3rganos ni llenado posterior como en la cultura egipcia.<\/p>\n

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Adem\u00e1s de hombres y mujeres tambi\u00e9n hay bebes. El gu\u00eda se lamenta de la falta de apoyo econ\u00f3mico y las pocas ganas de las instituciones de invertir en nuevas excavaciones, al dar por sentado que todas las tumbas est\u00e1n saqueadas no ven interesante gastar dinero. Nos explica que no se han hecho an\u00e1lisis de ADN para descubrir el motivo de sus muertes, ni si hab\u00eda parentesco entre los cuerpos, ni nada. Lo m\u00e1s que se ha conseguido es construir un muro que evita que la arena entre en las tumbas, el viento sopla constantemente y por la tarde lleva arena al interior, y un techado de paja para la lluvia. Por suerte llueve muy poco en la zona y el tejado es suficiente.<\/p>\n

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Los incas copiaron la t\u00e9cnica de enterramiento, as\u00ed como la costumbre de colocar a los muertos en posici\u00f3n fetal como preparaci\u00f3n a la nueva vida. Tambi\u00e9n copiaron el sistema de canales de agua y acueductos fabricados por los Nazca, cultura que se desarroll\u00f3 entre 300 a. C y 600 d. C. Eso s\u00ed que eran avances para la \u00e9poca, que en el periodo inca no eran tan novedosos. El gu\u00eda se siente m\u00e1s pre-inca que inca. Los incas lo \u00fanico que hicieron fue \u00abinventar\u201d una manera de controlar un enorme imperio. Eran m\u00e1s bur\u00f3cratas y pol\u00edticos que inventores. Las terrazas y andenes de cultivo ya estaban en la cultura Nazca as\u00ed como los canales de agua. De cualquier forma esto dice mucho en favor de ellos. A pesar de que no avanzaron la cultura fueron lo suficientemente inteligentes como para aprovechar lo que ya sab\u00edan las culturas que iban absorbiendo, no como los conquistadores espa\u00f1oles que solamente buscaban las riquezas y no dudaron en destruir lo que se pusiera por delante para conseguirlas.<\/p>\n

En una de las tumbas vemos una pareja, nos confirma que son hombre y mujer. Ambos tienen unos cabellos de casi dos metros de longitud lo que, seg\u00fan el gu\u00eda, demuestra que eran nobles o ricos. Con ese cabello era imposible que se dedicaran a la agricultura. Otras culturas recurr\u00edan a las deformaciones craneales para demostrar el estatus de la gente. Todo parece indicar que los Nazca utilizaban el pelo, aunque como casi todo lo relativo a los Nazca es una conjetura.<\/p>\n

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Es sorprendente ver las calaveras al aire, calaveras con m\u00e1s de mil a\u00f1os de antig\u00fcedad que se ponen cada vez m\u00e1s y m\u00e1s blancas por el sol. Pero m\u00e1s sorprendente a\u00fan es poder coger una clav\u00edcula de esa \u00e9poca entre los dedos o restos de cer\u00e1mica que est\u00e1n en el suelo sin ninguna protecci\u00f3n.<\/p>\n

Desde aqu\u00ed nos lleva a un taller de cer\u00e1mica que hace las piezas con la misma t\u00e9cnica que hace mil a\u00f1os. El abuelo del actual maestro encontr\u00f3 en sus tierras todos los \u00fatiles de un artesano nazca e investig\u00f3 hasta que consigui\u00f3 conocer la t\u00e9cnica que usaban. Ahora es el \u00fanico taller de Per\u00fa que lo hace y que se dedica a la restauraci\u00f3n de las piezas que se encuentran. Nos dan una explicaci\u00f3n. No conoc\u00edan ni el torno ni la rueda de manera que todo el proceso era manual, girando la pieza con la mano. La arcilla se mezclaba con arena para darle porosidad y una vez finalizada la forma se dejaba secar durante un par de horas. Despu\u00e9s de proced\u00eda a pintarla con un pincel de pelo de beb\u00e9. Hoy en d\u00eda siguen haci\u00e9ndolo, no sabemos si comprar\u00e1n el pelo de beb\u00e9 o lo recoger\u00e1n directamente de las peluquer\u00edas, pero nos confirm\u00f3 que se sigue usando ese material. Como la arcilla es porosa por efecto de la arena, la pintura es absorbida r\u00e1pidamente. Lo siguiente son 16 horas en un horno de le\u00f1a. La pieza se coloca en el fondo de un agujero, se cubre con tejas y con unos cuarenta kilos de carb\u00f3n que se prende. Para mantener la temperatura se a\u00f1ade carb\u00f3n cada dos horas. Una vez cocida la pieza es casi irrompible. En este momento, para darle el brillo se utiliza una piedra redondeada y la grasa de la piel. Se pasa la piedra por la cara y posteriormente se frota contra la pieza. Este \u00faltimo paso le da el brillo y deja la cer\u00e1mica suave.<\/p>\n

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