{"id":1452,"date":"2010-05-11T09:21:00","date_gmt":"2010-05-11T08:21:00","guid":{"rendered":"http:\/\/sltcnmg.wordpress.com\/2010\/05\/11\/katmandu-vii-boudhanath"},"modified":"2013-02-20T12:12:43","modified_gmt":"2013-02-20T11:12:43","slug":"katmandu-vii-boudhanath","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saltaconmigo.com\/blog\/2010\/05\/katmandu-vii-boudhanath\/","title":{"rendered":"Katmand\u00fa, Boudhanath la stupa m\u00e1s grande del mundo"},"content":{"rendered":"<p>Lunes 22\/03\/2010 (1)<\/p>\n<p>El desayuno ha cambiado. El fiambre desconocido de ayer a la plancha ha sido sustituido por salchichas, y el pur\u00e9 de patata con mala pinta se ha cambiado por patatas cocidas y rehogadas. La cosa ha mejorado. Adem\u00e1s hoy s\u00ed que tomamos la tortilla, con todo la de Sara y s\u00f3lo con queso la m\u00eda. Los cuencos con los extras para la tortilla son muy peque\u00f1os y casi ni se notan. Yo hab\u00eda cogido un par de lonchas de queso y puestas sobre la tortilla s\u00ed que le dan sabor. Hoy no hemos tomado nada dulce.<\/p>\n<p>A las nueve y media justas llega Paras. Nos sorprende su puntualidad teniendo en cuenta el tr\u00e1fico, pero el hecho de que venga en moto ayuda. Hay casi m\u00e1s motos que coches en la ciudad y se meten por cualquier parte, lo que provoca m\u00e1s de un momento de caos. El conductor ya estaba en el parking esperando.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/picasaweb.google.com\/lh\/photo\/2aL4BKgLbHkr_nTG1TyXgg?feat=embedwebsite\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/lh6.ggpht.com\/_f6VrDHtYf1I\/S-jwTjVfRbI\/AAAAAAAAYqg\/-EFczzd6V1E\/s400\/_MG_3610.jpg\" alt=\"\" align=\"left\" \/><\/a><\/p>\n<p>La primera visita del d\u00eda ser\u00e1<strong> la stupa m\u00e1s gran de del mundo, Boudhanath, se\u00f1or de la sabidur\u00eda<\/strong>. Como algunos de los templos de ayer est\u00e1 rodeado de casas y no es visible desde la calle. Las casas que lo rodean est\u00e1n habitadas por <strong>exiliados tibetanos que llegaron aqu\u00ed tras la invasi\u00f3n China de hace 70 a\u00f1os<\/strong>. En la actualidad siguen llegando, puesto que no es posible criticar al pa\u00eds desde T\u00edbet. Es uno de los mayores <strong>centros de peregrinaci\u00f3n del budismo<\/strong> y cuando las rutas de comercio estaban abiertas los comerciantes ven\u00edan a pedir protecci\u00f3n para pasar las monta\u00f1as y a agradecer el haberlo conseguido.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/picasaweb.google.com\/lh\/photo\/gnv7ITdIkMXvpyUYF6UgvA?feat=embedwebsite\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/lh4.ggpht.com\/_f6VrDHtYf1I\/S-jwPq3Z0CI\/AAAAAAAAYpw\/rXWwQLinpdM\/s288\/_MG_3596.jpg\" alt=\"\" align=\"right\" \/><\/a><\/p>\n<p>Ahora, una vez cerradas las rutas, se ha convertido en un centro de negocios tibetano y lugar de monasterios budistas tibetanos. All\u00ed visitamos dos de estos monasterios. Uno que tiene una terraza desde la que se puede ver en altura y otro perteneciente al <strong>m\u00e1s antiguo tipo de budismo tibetano<\/strong>. Este \u00faltimo es el que ayer nos explic\u00f3 que era m\u00e1s liberal y que <strong>permit\u00eda a sus monjes el matrimonio, as\u00ed como comer carne y beber alcohol<\/strong>. Le preguntamos a Paras c\u00f3mo son las relaciones de Nepal con China visto que aceptan a todos sus refugiados. Nos dice que son muy buenas, de hecho casi todos los proyectos del pa\u00eds cuentan con ayudas chinas para llevarse a cabo. A China no le molestan los refugiados pero s\u00ed que pide que no se critique su forma de actuar y que no se extienda un sentimiento anti-chino gracias a los disidentes tibetanos. Este es el motivo de que la frontera con T\u00edbet est\u00e9 cerrada. En realidad es la frontera nepal\u00ed la que est\u00e1 cerrada, Paras nos dice que no hay problema para visitar T\u00edbet ahora mismo desde Beijing. Es <strong>el gobierno nepal\u00ed el que ha decidido cerrar la frontera en previsi\u00f3n de que grupos anti-China quisieran conmemorar el aniversario de un levantamiento popular sofocado con las armas<\/strong>. Tampoco se les puede echar nada en cara, la situaci\u00f3n de pobreza y retraso en la que viven hace necesarias ayudas y ah\u00ed est\u00e1 el dicho de \u201cno muerdas la mano que te da de comer\u201d.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/picasaweb.google.com\/lh\/photo\/fWqW6Ex3VmInr2vsx31Dbw?feat=embedwebsite\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/lh3.ggpht.com\/_f6VrDHtYf1I\/S-jwQYnFBnI\/AAAAAAAAYp4\/IlnwO7H0xm0\/s288\/_MG_3598.jpg\" alt=\"\" align=\"left\" \/><\/a><\/p>\n<p>Paras nos lleva a una tienda de <strong><em>thangkas<\/em><\/strong>, una especie de cuadros tibetanos. Es un taller de refugiados tibetanos que se ganan la vida de esta manera. <strong>Los <em>thangkas<\/em> representan mandalas, diagramas o representaciones simb\u00f3licas complejas utilizadas tanto por el budismo como en el hinduismo, para difundir las ense\u00f1anzas de Buda<\/strong>. Paras nos deja en manos del responsable de la tienda que nos explica el proceso de creaci\u00f3n desde la preparaci\u00f3n de la tela, normalmente de algod\u00f3n o seda, en el bastidor hasta la pintura. Los colores que utilizan son todos naturales y entendimos algo de que utilizaban piel de yak para mezclarlas. Lo cierto es que casi no le entendemos nada de lo que dice, y eso que Paras dijo que hablaba en perfecto ingl\u00e9s. La parte final del proceso es pintar con <strong>oro de 24 quilates<\/strong>. Utilizan <strong>pinceles de pelo de yak<\/strong> de distintos grosores. Dependiendo del tama\u00f1o del <em>thangka<\/em> pueden llegar a tardar seis meses en hacerlo.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/picasaweb.google.com\/lh\/photo\/UCE4MyDAOuokQD9uyro2mw?feat=embedwebsite\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/lh6.ggpht.com\/_f6VrDHtYf1I\/S-jwQyR6F8I\/AAAAAAAAYqA\/A1rKuGfAxFE\/s144\/_MG_3601.jpg\" alt=\"\" align=\"right\" \/><\/a><\/p>\n<p>Despu\u00e9s de la visita al taller nos lleva a su tienda. All\u00ed nos ense\u00f1a <strong>un mandala dise\u00f1ado por el propio Dalai Lama<\/strong>. Nos explica que lo hizo sobre arena y que despu\u00e9s recogi\u00f3 toda la arena destruy\u00e9ndolo para demostrar que nada es eterno. No podemos creer que fuera capaz de hacer todo lo que est\u00e1 en el <em>thangka<\/em> sobre la arena. Est\u00e1 lleno de significados: <strong>los cinco elementos del budismo<\/strong> se pueden observar de fuera hacia adentro. Tambi\u00e9n est\u00e1n representados <strong>los cuatro niveles de meditaci\u00f3n hasta llegar al nirvana<\/strong>, representado con una flor de loto. Si se imagina el mandala en tres dimensiones <strong>es la representaci\u00f3n de la stupa<\/strong>&#8230; y todav\u00eda pueden encontrarse m\u00e1s s\u00edmbolos. Demasiado para un pu\u00f1ado de arena. El caso es que<strong> el <em>thangka<\/em> cuesta 125 euros<\/strong>. Nada de rupias \u00a1125 euros! Est\u00e1 claro que el hecho de que lleve pintura de oro de 24 quilates har\u00e1 que suba el precio, pero no es tan grande y tampoco nos llama tanto la atenci\u00f3n. Nos muestra otros m\u00e1s peque\u00f1os y de peor calidad (las pinturas son peores y se borran) por 15 euros. Tampoco nos apetece llevarnos algo que sabemos ya que es malo s\u00f3lo porque sea m\u00e1s barato, o cogemos lo bueno o no cogemos nada (que tampoco es que nos llame tanto la atenci\u00f3n). Al final le damos cinco euros para ayudar a los ni\u00f1os tibetanos que se supone no pueden ganarse la vida de otra manera. De lo que no nos dimos cuenta es de pedirle el papel en el que explicaban el significado del mandala del Dalai Lama. S\u00f3lo te lo daba si lo comprabas, pero por cinco euros&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/picasaweb.google.com\/lh\/photo\/AhRgSoIaooGvsXyRR1DViw?feat=embedwebsite\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/lh5.ggpht.com\/_f6VrDHtYf1I\/S-jwUGEg5PI\/AAAAAAAAYqo\/uH5jFuqYwJM\/s640\/_MG_3612.jpg\" alt=\"\" \/><\/a><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-10506\" title=\"\" src=\"https:\/\/saltaconmigo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/Nepal-KatmanduBoudhanath1.jpg\" alt=\"Nepal Katmandu Boudhanath\" width=\"640\" height=\"427\" srcset=\"https:\/\/saltaconmigo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/Nepal-KatmanduBoudhanath1.jpg 640w, https:\/\/saltaconmigo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/Nepal-KatmanduBoudhanath1-300x200.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lunes 22\/03\/2010 (1) El desayuno ha cambiado. 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