{"id":1450,"date":"2010-05-13T17:30:00","date_gmt":"2010-05-13T16:30:00","guid":{"rendered":"http:\/\/sltcnmg.wordpress.com\/2010\/05\/13\/katmandu-ix-pashupatinath"},"modified":"2017-02-07T10:48:08","modified_gmt":"2017-02-07T09:48:08","slug":"katmandu-ix-pashupatinath","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saltaconmigo.com\/blog\/2010\/05\/katmandu-ix-pashupatinath\/","title":{"rendered":"Katmand\u00fa, Pashupatinath templo y cremaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Lunes 22\/03\/2010 (3)<\/p>\n

El templo m\u00e1s importante para el hinduismo, Shiva Pashupatina<\/strong>. Dedicado al dios Shiva<\/strong> se encuentra en la orilla del r\u00edo Bagmati<\/strong> y encuadrado dentro del complejo Pashupatinath<\/strong>. El actual es del siglo XVII debido a la invasi\u00f3n musulmana en busca de oro desde la India. El original era del siglo XV. S\u00ed, tiene dos tejados cubiertos de oro. Es aqu\u00ed donde se llevan a cabo las cremaciones de los muertos<\/strong>. Como la ciudad tiene una poblaci\u00f3n muy grande no todos pueden ser incinerados aqu\u00ed, de manera que hay m\u00e1s sitios en la orilla del r\u00edo en el que se realiza la ceremonia. Cuando llegamos vemos una pira ardiendo con algo encima en la orilla del r\u00edo. Le pregunto a Paras si lo que est\u00e1n quemando es un cuerpo y me dice que s\u00ed, que es as\u00ed como lo hacen. La verdad es que no nos esper\u00e1bamos que fuera tan a la vista. Cre\u00edamos que ser\u00eda en un lugar en el interior del templo, pero no, es en la misma orilla del r\u00edo<\/strong>.<\/p>\n

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Paras nos explica que la cremaci\u00f3n hind\u00fa se lleva a cabo porque los humanos deben convertirse en los cinco elementos fundamentales cuando mueren para reencarnarse despu\u00e9s<\/strong>. S\u00f3lo aquellos que son quemados pueden reencarnarse<\/strong>. Hay cuatro excepciones<\/strong>: los leprosos y tuberculoso<\/strong>, las mujeres embarazadas<\/strong>, los ni\u00f1os<\/strong> y los santones hind\u00faes<\/strong> no son quemados. Durante el ritual el cuerpo se convierte en fuego<\/strong>, obvio; en aire<\/strong>, el humo; en tierra<\/strong>, las cenizas se mezclan con barro; en agua<\/strong>, en el r\u00edo sagrado; y en el cielo<\/strong>, por el aire. Nos dice tambi\u00e9n que algunas budistas tambi\u00e9n realizan este rito pero no todos. Algunos cortan el cuerpo del muerto en trozos y comienzan a tocar m\u00fasica para atraer a los buitres que se los comen. Los santones<\/strong> no tiene que reencarnarse, tienen que seguir meditando y as\u00ed es como son enterrados, en posici\u00f3n de meditaci\u00f3n<\/strong>. El fuego debe ser iniciado por el hijo mayor del difunto. En caso de que no tuviera hijos puede ser una hija, aunque es m\u00e1s normal que sea un sobrino. Si no ten\u00eda hijos no podr\u00e1 reencarnarse de ninguna manera<\/strong>. La religi\u00f3n hind\u00fa obliga entre sus precepto a tener un hijo y una hija, para los casos en los que no sea posible por esterilidad se \"\"<\/a>acepta la adopci\u00f3n.<\/p>\n

En los alrededores hay gran cantidad de peque\u00f1os templos con los tejados blancos<\/strong>. Paras nos explica que son en recuerdo a las mujeres. Hasta hace unos 70 a\u00f1os en Nepal reg\u00eda una norma hind\u00fa que obligaba a las mujeres a abandonarlo todo cuando se quedaban viudas<\/strong>. Por todo inclu\u00edan tambi\u00e9n la vida<\/strong>, eran asesinadas para acompa\u00f1ar a sus esposos. Estos templos son un recuerdo a todas ellas.<\/p>\n

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\"Nepal<\/p>\n

En la otra orilla del r\u00edo hay una zona de bancos en los que la gente se sienta a ver los ritos crematorios. Subimos hasta all\u00ed y nos muestra el sitio en el que quemaron el cuerpo del primer ministro ayer. Est\u00e1 todo cubierto de color rojo, s\u00edmbolo de prosperidad, y se encuentra casi en la puerta del templo. S\u00f3lo los m\u00e1s influyentes (y ricos) pueden pagar por estar ah\u00ed, cada zona tiene un precio distinto<\/strong>.<\/p>\n

En el complejo tambi\u00e9n se encuentra un asilo para ancianos Panch Teval, antiguo conjunto religioso<\/strong>. Tambi\u00e9n cuenta con un hospital. Aunque un concepto de hospital distinto. Se encargan s\u00f3lo de los \u00faltimos cuidados y de rezar. Aqu\u00ed s\u00f3lo llegan los enfermos terminales, de manera que se encuentran m\u00e1s pr\u00f3ximos a su lugar de cremaci\u00f3n.<\/p>\n

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All\u00ed nos cuenta la leyenda de la creaci\u00f3n del templo<\/strong>. Shiva ten\u00eda problemas con su mujer Parvati. La religi\u00f3n hind\u00fa no acepta el divorcio, de hecho sus bodas son para siete vidas. En las siguientes seis reencarnaciones se volver\u00e1n a casar las mismas parejas. Entonces Shiva se fue a meditar a un bosque en la orilla opuesta a la que est\u00e1 el templo y tom\u00f3 la forma de un ciervo. En la actualidad hay una bosque cerrado lleno de monos y ciervos. Parvati desolada lo busc\u00f3 por muchos lugares hasta que lleg\u00f3 al bosque y al ver a un ciervo distinto a los dem\u00e1s, m\u00e1s grande y con una cornamenta mayor, lo toc\u00f3. Recuper\u00f3 la forma de Shiva y se convirti\u00f3 en una fuente de leche. Para conmemorar esta leyenda se construy\u00f3 el templo.<\/p>\n

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Le preguntamos por qu\u00e9 hay tantos templos dedicados a Shiva y tan pocos a los dem\u00e1s. Es cierto que hay bastante dedicados a Vishnu pero muy pocos a Brahma. Nos explica que Shiva tiene m\u00e1s de 64 reencarnaciones<\/strong> y que, a pesar de que es considerado el dios de la destrucci\u00f3n, cada una de esas encarnaciones hace referencia a otras cosas, pudiendo ser el dios creador, protector, del deseo, del sexo,… pr\u00e1cticamente de todo. Vishnu cuenta s\u00f3lo con unas 10 encarnaciones<\/strong> lo que hace que tenga menos cosas bajo su control. Y Brahma es el dios principal<\/strong>. En la lucha contra los demonios es Brahma el que decide qui\u00e9n debe matarlos.<\/p>\n

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\"\"<\/a>A la vuelta a al orilla del r\u00edo vemos a un sant\u00f3n que est\u00e1 realizando un rito de purificaci\u00f3n a un cuerpo frente a la puerta del templo<\/strong>. Es ah\u00ed donde se hace este rito y posteriormente se lava el cuerpo con el agua del r\u00edo, para despu\u00e9s quemarlo. Mientras est\u00e1 haciendo el rito llegan otros cargando otro cuerpo, hay cola. Otros santones est\u00e1n en la orilla en la que estamos nosotros sentados entre los templos dedicados a las mujeres. Paras nos explica que para ser sant\u00f3n s\u00f3lo hay que abandonar todo lo que se tiene<\/strong> (en el caso de estar casado tambi\u00e9n la mujer y los hijos) y dedicarse a la meditaci\u00f3n<\/strong>. Algunos cubren su cuerpo con cenizas y realizan ejercicios de yoga, como colocarse un tobillo por detr\u00e1s del cuello, dejan crecer sus barbas y cabellos y listo. No hay que hacer nada m\u00e1s que meditar. A pesar de haber abandonado todas sus posesiones los que est\u00e1n aqu\u00ed se ofrecen a los turistas para ser fotografiados a cambio de dinero. Es m\u00e1s, Paras nos dice que ganan mucho m\u00e1s que \u00e9l a pesar de que todas sus necesidades est\u00e1n cubiertas por la comunidad. Este estilo de vida triunfar\u00eda entre los perro-flauta europeos. Seg\u00fan \u00e9l muchos hippies llegaron en la d\u00e9cada de los 70 y muchos siguen all\u00ed, incluso convertidos en santones. Las mujeres no pueden dedicarse a la meditaci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n