{"id":1443,"date":"2010-05-24T08:19:00","date_gmt":"2010-05-24T07:19:00","guid":{"rendered":"http:\/\/sltcnmg.wordpress.com\/2010\/05\/24\/butan-iv"},"modified":"2017-02-07T10:46:24","modified_gmt":"2017-02-07T09:46:24","slug":"butan-iv","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saltaconmigo.com\/blog\/2010\/05\/butan-iv\/","title":{"rendered":"But\u00e1n (IV)"},"content":{"rendered":"

Martes 23\/03\/2.010 (y 4)<\/p>\n

\"\"<\/a>En el exterior del templo, Tashichho Dzong,\u00a0se encuentra la imagen de las siete largas vidas a la izquierda. Est\u00e1n representados un hombre santo que debido a su santidad tiene una vida muy larga, un \u00e1rbol, un ciervo, un pato, un r\u00edo, monta\u00f1as. A la derecha est\u00e1 otra imagen que representa la obligatoriedad de ser respetuoso con los mayores y de hacer cosas buenas para ellos. Est\u00e1 representado un \u00e1rbol como el m\u00e1s viajo y respetado. Tambi\u00e9n aparece un elefante que recuerda cuando el \u00e1rbol era m\u00e1s peque\u00f1o. Sobre \u00e9l un mono que es mayor que el elefante y recuerda cuando se pod\u00eda colgar de las ramas. Sobre \u00e9ste un conejo que recuerda haber comido de sus ramas m\u00e1s altas y encima de todos un ave..<\/p>\n

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Entre ambos est\u00e1 la rueda de la existencia budista. Est\u00e1 separada en seis sectores, los inferiores representan las malas reencarnaciones: fantasmas, fantasmas hambrientos y animales; mientras que los superiores representan las buenas: seres humanos, dioses y semi-dioses. En el centro hay tres animales, el cerdo que representa la ignorancia, el gallo que representa el deseo y la serpiente que representa el enfado. Si no se superan estas tres pruebas la siguiente reencarnaci\u00f3n ser\u00e1 en algo de los tres niveles inferiores. En cualquier caso el budismo tambi\u00e9n muestra que la vida es sufrimiento para todos. Los hombres padecen enfermedades y sufren la muerte. Los dioses sufre porque no pueden renacer mientras que los semi-dioses, representados junto a un \u00e1rbol frutal, sufren toda la vida una lucha para conseguir las frutas. En el nivel inferior el sufrimiento es obvio, aunque es curioso el de los fantasmas hambrientos: su garganta es del tama\u00f1o de un cabello y su est\u00f3mago del tama\u00f1o del mundo.<\/p>\n

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Despu\u00e9s de un mont\u00f3n de fotos Kuenzang nos dice que hay que irse, s\u00f3lo hay una hora para la visita. Mientras tanto le ha dejado caer a Sara que hay que ser generoso con las propinas porque si t\u00fa haces bien el bien vuelve hacia ti y eso mejora tu vida… para m\u00ed que lo que quiere es que le hagamos bien a su vida m\u00e1s que a la nuestra. Tambi\u00e9n nos pregunt\u00f3 cu\u00e1l de los dos ganaba m\u00e1s, si viv\u00edamos en una casa alquilada o en propiedad, a d\u00f3nde hab\u00edamos ido en nuestra luna de miel (ni siquiera piensa en la posibilidad de que no estemos casados) y alguna cosa m\u00e1s. Sobre la marcha hemos inventado un viaje de 22 d\u00edas por Australia.<\/p>\n

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