{"id":1431,"date":"2010-06-14T08:32:00","date_gmt":"2010-06-14T07:32:00","guid":{"rendered":"http:\/\/sltcnmg.wordpress.com\/2010\/06\/14\/butan-xvi-paro"},"modified":"2012-08-01T11:44:10","modified_gmt":"2012-08-01T09:44:10","slug":"butan-xvi-paro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saltaconmigo.com\/blog\/2010\/06\/butan-xvi-paro\/","title":{"rendered":"But\u00e1n (XVI), Paro"},"content":{"rendered":"<p>Viernes, 26\/03\/2010 (y 3)<\/p>\n<p>El templo del dzong est\u00e1 cerrado por la fiesta, pero ya hemos visto tambi\u00e9n bastantes templos, hasta en la biblioteca hab\u00eda uno. Bajando por las escaleras Kuenzang nos se\u00f1ala las banderas de oraci\u00f3n blancas. Se sit\u00faan en postes verticales y se colocan de 108 en 108. Es el mismo n\u00famero que las stupas de Dachula. Se debe a que el Buda de la compasi\u00f3n tiene 108 manifestaciones. Es por eso que sus rosarios tienen tambi\u00e9n ese mismo n\u00famero de cuentas.<\/p>\n<p>Desde aqu\u00ed tenemos la posibilidad de volver al hotel a descansar, lo cierto es que la espalda se ha cargado de estar sin apoyarse. La otra posibilidad es ir a visitar una granja. La econom\u00eda butanesa se basa en la agricultura. No estamos tan cansados y, aunque la opci\u00f3n de ver la granja ma\u00f1ana existe porque s\u00f3lo tenemos el trekking de <a href=\"http:\/\/picasaweb.google.com\/lh\/photo\/JkxVFMnqYlH3OIl5o1G_xQ?feat=embedwebsite\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/lh4.ggpht.com\/_f6VrDHtYf1I\/TBXBMcklJzI\/AAAAAAAAZmI\/qWkLcF4WBBs\/s288\/_MG_4553.jpg\" alt=\"\" align=\"left\" \/><\/a>por la ma\u00f1ana, pero puesto que el festival cambia cada d\u00eda nos interesa la idea de volver ma\u00f1ana aqu\u00ed. Le decimos a Kuenzang que nos lleve a la granja ahora.<\/p>\n<p>Nos ense\u00f1a la vaca, que separan de sus terneros para que puedan sacarle leche para vender. La verdad es que la granja no tiene nada de sorprendente ni novedoso. No es nada que no hayamos visto ya antes ni que no haya en Espa\u00f1a o en Italia. Nos pregunta si no queremos sacar una foto de la vaca&#8230; pues no, no es m\u00e1s que una vaca.. Luego nos muestra las tierras que tiene la granja. Nos explica que se van repartiendo entre los herederos, as\u00ed que cada vez son m\u00e1s peque\u00f1as las parcelas. Pero si uno se queda en la casa de los padres cuid\u00e1ndolos su parte es mayor.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/picasaweb.google.com\/lh\/photo\/v85auM3L4zZHyJyEwvwtjg?feat=embedwebsite\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/lh6.ggpht.com\/_f6VrDHtYf1I\/TBXBNpeuXjI\/AAAAAAAAZmQ\/C4ZwD69Ckh8\/s144\/_MG_4556.jpg\" alt=\"\" align=\"left\" \/><\/a><a href=\"http:\/\/picasaweb.google.com\/lh\/photo\/TnYFGmUWbEnKI9kUuCQV5g?feat=embedwebsite\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/lh5.ggpht.com\/_f6VrDHtYf1I\/TBXBOfVOnJI\/AAAAAAAAZmY\/amKDg1MkqlQ\/s144\/_MG_4557.jpg\" alt=\"\" align=\"right\" \/><\/a><\/p>\n<p>La casa es como una casa de pueblo de hace muchos a\u00f1os, pero tiene su propio templo. Kuenzang nos dice que todas las casas tienen uno en el que se hacen las oraciones por la ma\u00f1ana y por la noche cuando se vuelve del trabajo. No hemos visto a los due\u00f1os. Resulta que suelen quedar con los due\u00f1os para tomar un t\u00e9 o un caf\u00e9 y dar un presente al tiempo que se da la bienvenida. Como ya sabe que no tomamos ni t\u00e9 ni caf\u00e9 (y adem\u00e1s estamos convencidos de que no ten\u00eda muchas ganas de venir hoy, sino de hacerlo ma\u00f1ana) no les ha llamado. Mejor, as\u00ed no nos sentiremos violentos por entrar en la casa de alguien estando all\u00ed el due\u00f1o.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/picasaweb.google.com\/lh\/photo\/IZZhBheKZDwHdTGr2c3oZw?feat=embedwebsite\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/lh6.ggpht.com\/_f6VrDHtYf1I\/TBXBPRG7ITI\/AAAAAAAAZmk\/IpAUqgey1So\/s288\/_MG_4559.jpg\" alt=\"\" align=\"right\" \/><\/a><\/p>\n<p>Ahora s\u00ed que nos vamos al hotel. Cuando salimos del dzong descubrimos una nueva pegatina en el cap\u00f3 del coche. Le han puesto el logo de la agencia, Bhutan Scenic Tours. Adem\u00e1s Kuenzang nos ha dicho que tiene un par de camisetas como las que llevan ellos para nosotros. Para que ma\u00f1ana podamos ir los cuatro con la misma mientras hacemos la ascensi\u00f3n. Tambi\u00e9n nos dan un par de postales a cada uno con los sellos puestos. En But\u00e1n parece que cualquiera puede imprimirse sus propios sellos y que sean de curso legal, las postales que nos han dado (con el nombre de la agencia) llevan sellos tambi\u00e9n con el logo de la agencia. Nos dan todo al dejarnos en el hotel y nos dicen que el jefe de la agencia quiere conocernos tambi\u00e9n. Si es posible ma\u00f1ana despu\u00e9s del trek, en la comida, y si no hay tiempo en la cena.<\/p>\n<p>En el coche le preguntamos por el precio de su traje tradicional. Le decimos que todo lo que hemos visto en tiendas de recuerdos es muy caro, le comentamos el collar de 600.000 rupias del otro d\u00eda. Nos dice que depende mucho del material del que est\u00e9n hechas las cosas. Estamos de acuerdo, pero respecto al traje todo el mundo tiene al menos uno as\u00ed que no puede ser muy caro si todos se lo pueden permitir. Vuelve a decirnos que depende mucho de la calidad&#8230; No quiere mojarse. Al final es \u00e9l quien nos pregunta por cu\u00e1nto dinero estar\u00edamos dispuestos a pagar en el caso de que quisi\u00e9ramos comprar uno. No tenemos ni idea y tampoco queremos \u201cinsultarle\u201d diciendo un precio demasiado bajo. Dice que es para avisar a los vendedores de los que nos tienen que ense\u00f1ar, los de seda dice que son muy caros. Lo que est\u00e1 claro es que los baratos tienen que costar muy poco para que todo el mundo pueda tener uno&#8230; eso o es que se los subvenciona el gobierno. En cualquier caso, ma\u00f1ana saldremos de dudas.<\/p>\n<p>Como esto est\u00e1 lleno de turistas, ya he dicho que su concepto de multitud es muy distinto del nuestro, nos dice que bajemos a cenar a las seis y media (aunque la cena no empieza hasta las siete) para que podamos coger sitio.<\/p>\n<p>No le hacemos caso. Descansamos en la habitaci\u00f3n y al encender a Sungin descubrimos que \u00a1hay internet! Estamos en But\u00e1n leyendo el correo electr\u00f3nico. Nuestros m\u00f3viles siguen sin se\u00f1al pero podemos leer el correo. Adem\u00e1s es gratis, aunque llega a nuestra habitaci\u00f3n con muy poca intensidad y se va con facilidad.<\/p>\n<p>A las siete bajamos a cenar y nos llevamos a Sungin para ver si el router est\u00e1 en recepci\u00f3n y desde el restaurante cogemos mejor se\u00f1al. As\u00ed es, podemos leer el correo y responder con m\u00e1s tranquilidad.<\/p>\n<p>La cena empieza con una sopa de verduras que nos traen a la mesa. Despu\u00e9s ya podemos acercarnos a las fuentes a coger lo que queramos. Arroz (que no falte, del blanco), espaguetis con un fuerte sabor a ajo, pero no a sus especias, pollo empanado (no tan seco como de costumbre) y la joya de la corona: filetes de panceta de cerdo con un sabor estupendo y sin picante ni nada parecido. Tampoco comemos demasiado que no tenemos el est\u00f3mago para fiestas. Otra vez de postre sand\u00eda. No les ha llegado la cultura del chocolate&#8230;<\/p>\n<p>Nos sentamos en recepci\u00f3n conectados a internet. Por curiosidad buscamos cu\u00e1l es el sueldo medio de But\u00e1n y encontramos una p\u00e1gina que indica que en 2.007 era de 40 rupias al d\u00eda. Kuenzang nos ha dicho que 100, mucho nos parece que ha aumentado el nivel de vida en poco m\u00e1s de dos a\u00f1os. Nos est\u00e1n cobrando el agua como un d\u00eda de su sueldo. Esta noche en la cena ni se han acercado a preguntarnos si quer\u00edamos algo para beber as\u00ed que eso que hemos ahorrado. Deben estar cobr\u00e1ndonos el agua a precio de oro. Bien es cierto que en Espa\u00f1a tambi\u00e9n se cobra muy cara en los hoteles que tienen la comida incluida, pero al sueldo de un d\u00eda nos parece excesivo.<\/p>\n<p>A la habitaci\u00f3n. Ma\u00f1ana madrugamos un poco m\u00e1s, saldremos a las siete y media para hacer el trek antes de que el sol pegue demasiado fuerte. El problema es que se ha puesto a llover a c\u00e1ntaros mientras estoy con el diario&#8230; esperamos que ma\u00f1ana no llueva al subir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Viernes, 26\/03\/2010 (y 3) El templo del dzong est\u00e1 cerrado por la fiesta, pero ya hemos visto tambi\u00e9n bastantes templos, hasta en la biblioteca hab\u00eda uno. Bajando por las escaleras Kuenzang nos se\u00f1ala las banderas de oraci\u00f3n blancas. Se sit\u00faan en postes verticales y se colocan de 108 en 108. 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