S\u00e1bado, 27\/03\/2010 (2)<\/p>\n
Visitamos cuatro templos, todos con sus estatuas siempre una de la manifestaci\u00f3n de Guru Rimpoche cabalgando sobre un tigre. Como ya le dije ayer, para nosotros (y \u00e9l confes\u00f3 que para ellos tambi\u00e9n) es muy dif\u00edcil diferenciar a uno de otro. Adem\u00e1s de todas las variaciones que el artista (el pelo azul, m\u00e1s o menos peso..) quiera introducir est\u00e1n las manifestaciones y las reencarnaciones lo que complica todav\u00eda m\u00e1s las cosas. Nos explica que las estatuas de Guru Rimpoche y Kuenkhyen Padma Karpo (el unificador) se aceptan como v\u00e1lidas puesto que la gente los vio y las han hecho a su imagen. Pero nadie de los que vio a Buda hizo una estatua, de manera que \u00e9stas son todas interpretaciones del artista y pueden variar mucho de unas a otras. Le comento que he visto muchas im\u00e1genes de un Buda feliz que est\u00e1 muy gordo y sonriente, aunque no aqu\u00ed.<\/p>\n
Sara est\u00e1 cansada con tanta escalera y se empieza a cansar de tener que dar vueltas a todo por la izquierda. Rodeamos una stupa, una con las cenizas del principal disc\u00edpulo de Guru Rimpoche, entrando por una puerta a su izquierda. Al llegar a la parte delantera Sara se gira hacia la puerta de salida que est\u00e1 a la derecha y Kuenzang le dice que no, que tiene que dar otra vez la vuelta, no se puede andar en sentido contrario a las agujas del reloj frente a una reliquia. Sara sigue el giro como quiere \u00e9l, pero sale por la puerta de entrada.<\/p>\n
A la salida encendemos una vela cada uno al lado de la cueva donde medit\u00f3 la mujer de Guru Rimpoche. Sara intenta que le cambie el billete de diez para dar s\u00f3lo cinco y Kuenzang le dice que no se preocupe que as\u00ed est\u00e1 bien. Demasiado bien, que \u00edbamos a dar la mitad.<\/p>\n
Hacia abajo hablamos de deportes. Sara le pregunta si han participado en alguna Olimpiada y \u00e9l responde que s\u00ed, en la disciplina de arco. Despu\u00e9s Sara le pregunt\u00f3 si hab\u00edan ganado alguna medalla. Aqu\u00ed Kuenzang nos vuelve a sorprender con su frase m\u00e1gica \u201cen el sentido de…\u201d s\u00f3lo hay un sentido: Olimpiadas y medalla. Le cuesta decir que no, pero no deja de puntualizar que en los juegos de India, Pakist\u00e1n, Nepal y alg\u00fan pa\u00eds m\u00e1s de la zona s\u00ed que las han ganado, en arco y en taekwondo.<\/p>\n
Luego pasamos al baloncesto y al decirle lo que mide Gasol nos pregunta que cu\u00e1nto es eso en pies. Ni idea. Pero su m\u00f3vil tiene convertidor de medidas. Le o\u00edmos el grito de sorpresa (nosotros hemos seguido bajando) cuando ve lo que mide. Le comentamos que tampoco es de los m\u00e1s altos y luego le hablamos de los n\u00fameros de sus zapatos. Para \u00e9l, mi 46 ya es casi exagerado. En But\u00e1n parece que lo normal (para hombres) es un 37 o 38. El 39 de Sara tambi\u00e9n le parece mucho. Lo cierto es que es muy bajito. Puede meter sus dos zapatos en una zapatilla de Gasol.<\/p>\n
Volvimos a la iglesia. Nos pregunt\u00f3 si nos pod\u00edamos casar con m\u00e1s de una mujer. Le dijimos que no al mismo tiempo, primero hay que divorciarse. \u00c9l nos dice que es lo mismo para ellos. Nos sorprende porque no pens\u00e1bamos que el budismo aceptara el divorcio. Nos explica que es un pecado muy grave y que despu\u00e9s de cometerlo hay que hacer donaciones y visitar templos para redimirse. Vamos, pagar. En nuestra religi\u00f3n pasa lo mismo, con el matrimonio civil se paga y listo, con el religioso se paga (m\u00e1s) y listo tambi\u00e9n.<\/p>\n
Como en Qatar nos dijeron que tuvi\u00e9ramos cuidado con las muestras de afecto que nos pod\u00edan llevar a la c\u00e1rcel, le preguntamos si besarse o abrazarse en p\u00fablico est\u00e1 mal visto por el budismo. Nos explica que no, que no se ve por la calle porque la gente es t\u00edmida, no porque sea pecado. Lo que s\u00ed hemos visto es a hombres cogidos de la mano, lo que nos lleva a preguntar por la homosexualidad y el budismo. Esta pregunta le choca y le cuesta responder que se tiene que mantener en secreto, que no est\u00e1 aceptado por su religi\u00f3n. Lo mismo que la nuestra.<\/p>\n
Cuando le decimos que en Espa\u00f1a los hombres se pueden casar con otros hombres y las mujeres con otras mujeres, casi conseguimos que le de el famoso colapso nervioso. Le choca tanto que estamos seguros de que nada m\u00e1s llegar al coche es lo primero que le ha dicho a Rinchen. Antes incluso de comentarle lo en baja forma que estamos, ya que hemos tardado cinco horas en lugar de las cuatro previstas.<\/p>\n
Se supon\u00eda que desde aqu\u00ed ir\u00edamos al hotel para conseguir una buena habitaci\u00f3n y despu\u00e9s a comer. Pero como hemos tardado m\u00e1s lo primero ser\u00e1 la comida. De nuevo buffet, pero esta vez con bastante sabor occidental. El arroz no est\u00e1 pasado y tienen una especie de roastbeef en salsa. Tambi\u00e9n hay pollo con esp\u00e1rragos y esp\u00e1rragos con verduras. Seg\u00fan el camarero no hay nada picante, pero Sara encuentra la aguja en el pajar y casi tiene que beberse un litro de agua y comerse la fuente entera de arroz. El pobre camarero ha venido a ver qu\u00e9 pasaba y al ver a Sara llorar no sab\u00eda d\u00f3nde meterse. Te has quedado sin propina, aunque en la nota que nos traen pone que ya se han cobrado un 10% por el servicio.<\/p>\n
El hotel de hoy, el Olathang, es el hotel m\u00e1s viejo del pa\u00eds. Se construy\u00f3 en 1.974 para la celebraci\u00f3n de la coronaci\u00f3n del cuarto rey. Para tener la edad que tiene est\u00e1 muy bien. La habitaci\u00f3n no tiene el tama\u00f1o de la de Timbu pero es muy hermosa.<\/p>\n
Volvemos a bajar al festival. Hoy s\u00ed que est\u00e1n bailando fuera, aunque el baile es muy escaso. Se supone que est\u00e1n representando la conversi\u00f3n de un famoso cazador por parte de un gran lama al budismo. El perro del cazador estaba persiguiendo a un ciervo, que al verse acorralado se acerc\u00f3 al lama que estaba meditando. \u00c9ste le protegi\u00f3 y \u201cconvenci\u00f3\u201d al perro para que no le persiguiera y estuvieran bien juntos. Cuando al cazador vio a su perro junto con el ciervo pens\u00f3 que el hombre hab\u00eda hecho magia negra en su animal y le dispar\u00f3 una flecha. En ese momento el arco y la flecha se rompieron y el cazador se dio cuenta de que el hombre era un hombre santo. Le pidi\u00f3 perd\u00f3n y que le ense\u00f1ara. Todo esto es porque Kuenzang me lo ha contado seg\u00fan sub\u00edamos al dzong, porque lo que es entenderlo por el baile es imposible. Despu\u00e9s de un par de danzas m\u00e1s, como las de ayer con mujeres cantando y movi\u00e9ndose m\u00e1s bien poco, acaba el programa del d\u00eda.<\/p>\n