{"id":13018,"date":"2014-01-03T08:45:17","date_gmt":"2014-01-03T07:45:17","guid":{"rendered":"https:\/\/saltaconmigo.com\/blog\/?p=13018"},"modified":"2023-08-24T13:08:06","modified_gmt":"2023-08-24T11:08:06","slug":"cultura-lambayeque-chiclayo-piramides-tucume-museo-bruning","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saltaconmigo.com\/blog\/2014\/01\/cultura-lambayeque-chiclayo-piramides-tucume-museo-bruning\/","title":{"rendered":"M\u00e1s Lambayeque en Chiclayo: pir\u00e1mides de T\u00facume y Museo Br\u00fcning"},"content":{"rendered":"

En el Museo Nacional Sic\u00e1n<\/a><\/strong> dejamos a los lambayeque<\/strong> asolados por una gran sequ\u00eda y un Mega Ni\u00f1o… Era alrededor del a\u00f1o 1100<\/strong> y todav\u00eda le quedaban casi 300 a\u00f1os de vida a esta gran civilizaci\u00f3n, pero su capital<\/strong> se mover\u00eda unos 10 km m\u00e1s al sudoeste, en la zona de la actual T\u00facume<\/strong>. Ah\u00ed construir\u00edan un nuevo complejo de edificios administrativos, religiosos y habitacionales<\/strong> que nada tendr\u00eda que envidiarle al del Bosque de P\u00f3mac<\/strong>. Hoy se puede viajar en el tiempo caminando por la que fue la segunda y \u00faltima capital lambayeque<\/strong> en el Complejo Arqueol\u00f3gico de T\u00facume<\/strong>.<\/p>\n

\"Yacimiento<\/p>\n

En ese mismo per\u00edodo, en la fase tard\u00eda de la cultura Lambayeque<\/strong>, en la actual zona del distrito lambayecano de San Jos\u00e9, existi\u00f3 una mujer, que, como la Se\u00f1ora de Cao<\/a> para los moches<\/a><\/strong>, tuvo grandes poderes administrativos y religiosos, la Sacerdotisa de Chornancap<\/strong>. Su enterramiento fue descubierto en 2012 y su rostro recostruido y sus joyas se exponen hoy en el Museo Arqueol\u00f3gico Nacional Br\u00fcning<\/strong>.<\/p>\n

Las pir\u00e1mides de T\u00facume<\/h2>\n

Ya hac\u00eda a\u00f1os que los locales conoc\u00edan la existencia de las pir\u00e1mides de T\u00facume<\/strong> y que los huaqueros<\/em> saqueaban la zona, como pas\u00f3 en la huaca<\/em> rajada<\/a>, pero no fue hasta 1989<\/strong> cuando empezaron las excavaciones a cargo del noruego Thord Heyerdald<\/strong>. Se comenz\u00f3 por la denominada Huaca Las Balsas<\/strong>, que es la \u00fanica que se ha terminado de excavar hoy en d\u00eda y que est\u00e1 preparada para las visitas. Pero el complejo arqueol\u00f3gico es mucho m\u00e1s grande \u2013221,5 ha<\/strong>\u2013. Hay un mirador en el centro que sirve para hacerse una idea de su majestuosidad.<\/p>\n

\"Yacimiento<\/p>\n

La huaca<\/em> mayor, la Huaca Larga<\/strong>, mide 700mx250 m, es la m\u00e1s grande de Sudam\u00e9rica<\/strong>. Era una huaca<\/em> dedicada a la administraci\u00f3n, de uso p\u00fablico y religioso<\/strong>. En ella hab\u00eda plazas, muros con banquetas y hornacinas, corredores y, en la parte central, en la c\u00faspide, el templo utilizado por los lambayeques<\/strong> \u2013llegados aqu\u00ed a partir del 1100\u2013 y sucesivamente por los chim\u00fas<\/strong><\/a> \u2013llegados en 1372\u2013 y los incas<\/strong> \u2013llegados en 1432 \u2013, que la ocuparon sucesivamente hasta la llegada de los espa\u00f1oles<\/strong> en 1532. De hecho, en este templo los incas enterraron a su \u00faltimo gobernante de la zona<\/strong>. En el templo \u2013llamado templo de la piedra sagrada<\/strong> porque en su centro se encuentra una piedra que representa el que hoy se conoce como cerro Purgatorio<\/strong>, una colina que se encuentra en el complejo arqueol\u00f3gico\u2013, se han encontrado 168 ofrendas humanas<\/strong> y casi 100 objetos de plata<\/strong>, colocados dentro de conchas de spondylus<\/em><\/strong>. Las ofrendas son de las tres civilizaciones: lambayeque, chim\u00fa e inca<\/strong> y destacan las figurillas de plata inca vestidas con sus t\u00edpicas indumentarias.<\/p>\n

Otra de las huacas<\/em> m\u00e1s importantes, pero que tampoco est\u00e1 abierta a las visitas todav\u00eda, es la Huaca 1<\/strong>, la \u00fanica que mantuvo la ocupaci\u00f3n Lambayeque hasta la llegada de los espa\u00f1oles<\/strong> y que se quem\u00f3 al ser abandonada\u2013como sucedi\u00f3 con la fortaleza de Kuelap<\/a> en Chachapoyas\u2013. All\u00ed hay un \u00e1rea de dep\u00f3sitos, con utensilios para cocinar que indica la presencia contigua de viviendas.<\/p>\n

\"Yacimiento<\/p>\n

Huaca las Balsas<\/h2>\n

La Huaca Las Balsas<\/strong> tuvo uso dom\u00e9stico y ritual<\/strong>. En ella hay un \u00e1rea monumental<\/strong> al norte, un \u00e1rea residencial<\/strong> al este \u2013es la \u00fanica en la que hay evidencia no s\u00f3lo de ocupaci\u00f3n sino tambi\u00e9n de uso con espacios para cocinar, dormir y otros dedicados a los animales\u2013 y una zona ritual<\/strong> al sur, en la que se han encontrado enterramientos.<\/p>\n

Pero lo m\u00e1s interesante desde luego son sus bajorrelieves<\/strong>. Toda la evidencia que se documenta en esta huaca<\/em> est\u00e1 relacionada con el mundo marino<\/strong>. Uno de los bajorrelieves m\u00e1s interesantes muestra unos navegantes<\/strong>. Lo curioso es que no est\u00e1n navegando en un caballito de totora<\/strong><\/a> \u2013el t\u00edpico barco peruano y el \u00fanico que se hab\u00eda utilizado en la zona\u2013 sino en una balsa cuadrada, con un m\u00e1stil y una vela<\/strong>: es una balsa de madera<\/strong> \u2013de aqu\u00ed toma el nombre la huaca\u2013,<\/em> con dos figuras antropomorfas que est\u00e1n buceando en b\u00fasqueda de spondylus<\/strong>. Claramente se trata de una escena de la costa ecuatoriana<\/a><\/strong>. Se cree que hasta all\u00ed llegaron los Lambayeque no s\u00f3lo por cuestiones comerciales sino para ocuparla: se encontraron evidencias de pir\u00e1mides lambayeques en la zona.<\/p>\n

\"Yacimiento<\/p>\n

Hay otros murales muy interesantes evidencia del misticismo lambayecano<\/strong> con sus figuras antropomorfas dif\u00edcilmente descifrables a ojos inexpertos. Desde otro de navegantes, esta vez s\u00ed con caballitos de totora<\/strong>, hasta la escena de los sacrificios<\/strong>. Lo interesante de esta \u00faltima es que parece que en ella se representa una deidad femenina<\/strong> \u2013no lleva el t\u00edpico tocado semilunar de los dioses masculinos<\/strong> sino un tocado con las que parecen dos trenzas o culebras<\/strong>\u2013. Se trata de una deidad y al mismo tiempo de una gobernante<\/strong>, ya que se representa encima del templo. O sea que habr\u00eda habido una gobernante mujer en base a la evidencia iconogr\u00e1fica\u2026 Mujer que se est\u00e1 buscando en las excavaciones. \u00abAlg\u00fan d\u00eda la encontraremos<\/em>\u00bb nos dijo el arque\u00f3logo Manuel Escudero, asistente de Direcci\u00f3n en Museo de Sitio T\u00facume<\/strong>. Fue toda una experiencia realizar la visita con \u00e9l. No pasa todo los d\u00edas que te digan \u00abtiramos ese muro<\/em>\u00ab, \u00abaqu\u00ed encontramos ese enterramiento<\/em>\u00ab\u2026 \u00bfno?<\/p>\n

\"Yacimiento<\/p>\n

C\u00f3mo llegar a las pir\u00e1mides de T\u00facume<\/h3>\n

Se puede ir f\u00e1cilmente en combi<\/em> desde Chiclayo hasta Lambayeque<\/strong> en un trayecto de menos de media hora. La parada en Chiclayo se encuentra en la esquina de las avenidas Manuel Pardo y Angamos<\/strong> y el trayecto cuesta 2,5 S.\/ (0,7\u20ac\/0,9US$)<\/strong>. La combi<\/em> para en la ciudad de T\u00facume desde donde se puede coger un mototaxi o ir andando<\/strong> en un cuarto de hora.<\/p>\n

\"Yacimiento<\/p>\n

El Museo Arqueol\u00f3gico Nacional Br\u00fcning en Lambayeque<\/h2>\n

En el Museo Br\u00fcning<\/strong> \u2013que se encuentra muy cerca del Museo Tumbas Reales de Lambayeque<\/a>\u2013 se exponen objetos de diferentes civilizaciones<\/strong> que poblaron la costa norte de Per\u00fa: moches<\/a>, lambayeques<\/a>, chim\u00fas<\/a>, inca, etc<\/strong>. Adem\u00e1s, se ense\u00f1a la herencia de las culturas prehisp\u00e1nicas en las sociedades actuales del norte de Per\u00fa en la confecci\u00f3n de tejidos, alfarer\u00eda, barcos de totora, rituales con chicha<\/em><\/strong> \u2013bebida ceremonial a base de ma\u00edz\u2013 o construcci\u00f3n de casas.<\/p>\n

\"Museo<\/p>\n

Pero, respecto a la cultura Lambayeque<\/strong> en particular, aqu\u00ed se encuentran la reconstrucci\u00f3n facial<\/strong> y la exposici\u00f3n de las joyas de la Sacerdotisa de Chornancap<\/strong>. Su enterramiento, del siglo XII-XIII, se encontr\u00f3 en el Complejo Arqueol\u00f3gico Huaca Chotuna Chornancap<\/strong>, asociado a la leyenda \u00d1aylamp<\/strong><\/a>, el legendario fundador de la cultura Lambayeque<\/strong>. Habr\u00eda sido \u00e9l mismo quien ordenara la construcci\u00f3n de uno de los templos del complejo, conocido como Chot<\/strong>, lugar donde deposit\u00f3 un \u00eddolo de piedra color verde conocido como \u00d1am Pallec<\/strong> tra\u00eddo desde los mares. Adem\u00e1s, en el Museo Arqueol\u00f3gico Nacional Br\u00fcning<\/strong> se encuentra una secci\u00f3n completamente dedicada al oro Lambayeque<\/strong>.<\/p>\n

\"Museo<\/p>\n

C\u00f3mo llegar al museo Br\u00fcning en Lambayeque<\/h3>\n

Hay combis<\/em> frecuentes desde Chiclayo hasta Lambayeque<\/strong> que salen desde el paradero principal<\/strong> en la intersecci\u00f3n de la calle San Jos\u00e9 y la avenida J. Leonardo Ort\u00edz<\/strong>. La parada de Lambayeque es la misma que la del Museo de Tumbas Reales<\/a>. El trayecto cuesta 1,5 S.\/ (0,4\u20ac\/0,5US$)<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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