{"id":13011,"date":"2014-01-02T08:45:07","date_gmt":"2014-01-02T07:45:07","guid":{"rendered":"https:\/\/saltaconmigo.com\/blog\/?p=13011"},"modified":"2019-06-12T12:14:09","modified_gmt":"2019-06-12T10:14:09","slug":"cultura-lambayeque-museo-nacional-sican","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saltaconmigo.com\/blog\/2014\/01\/cultura-lambayeque-museo-nacional-sican\/","title":{"rendered":"Cultura Lambayeque, Museo Nacional Sic\u00e1n"},"content":{"rendered":"
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Per\u00fa es conocido por los tesoros de oro que se encontraron los conquistadores a su llegado al pa\u00eds en manos de los Incas… pero imagina el poder de la cultura Lambayeque-Sic\u00e1n<\/strong>, desarrollada varios siglos antes que la Inca, si te digo que m\u00e1s del 80% de todo el oro peruano<\/strong> que se expone en los museos del mundo tiene su origen en esta cultura. S\u00f3lo en el enterramiento de la huaca el Oro<\/strong> se encontraron 1.200 kilos de metales preciosos<\/strong>.<\/div>\n<\/div>\n

\u00bfConoc\u00e9is la cultura Lambayeque o Sic\u00e1n<\/strong>? \u00bfNo os suena, verdad? Nosotros nunca hab\u00edamos escuchado hablar de ella hasta llegar a Chiclayo<\/a><\/strong>. Fue una de las grandes civilizaciones que se desarrollaron en la actual costa norte de Per\u00fa<\/strong> y que han maravillado y siguen maravillando a arque\u00f3logos y a los que, como nosotros, las descubren en su paso por el pa\u00eds. Vic\u00fas, Moche, Lambayeque y Chim\u00fa<\/a><\/strong> fueron algunas de estas avanzadas culturas que habitaron esta zona durante unos 3000 a\u00f1os pero de las que poco sabe la mayor\u00eda de la gente com\u00fan. \u00bfPor qu\u00e9? Porque despu\u00e9s llegaron los Incas<\/strong>, los famosos incas. Una civilizaci\u00f3n que se desarroll\u00f3 durante unos cien a\u00f1os y cuya fama esconde\/oculta milenios de desarrollo de otros grandes pueblos<\/strong>.<\/p>\n

\"Chiclayo<\/p>\n

Despu\u00e9s de conocer m\u00e1s sobre los grandes arquitectos Chachapoyas<\/a><\/strong>, en Amazonas y de los grandes ceramistas Moche<\/a><\/strong> en la costa norte, descubrimos a los Lambayeque o Sic\u00e1n<\/strong>. Una cultura nacida por la fusi\u00f3n de Moche y Huari y con influencias Cajamarca<\/strong>, que domin\u00f3 en esta zona durante seis siglos<\/strong>, del 750 d.C al 1372, con la llegada de los Chim\u00fas. Aprendimos que fueron ellos quienes probablemente realizaron los primeros tumis<\/em><\/strong> con los t\u00edpicos ojos alados \u2013los cuchillos ceremoniales que se conocen como inca\u2013 y que fue una de las civilizaciones que m\u00e1s oro y plata us\u00f3 en el antiguo Per\u00fa<\/strong>, sin tener minas en su \u00e1rea de influencia. \u00bfQuer\u00e9is conocerlos tambi\u00e9n? Os llevamos al Museo Nacional Sic\u00e1n<\/strong><\/a>.<\/p>\n

La leyenda de \u00d1aylamp<\/h2>\n

\u00d1aylamp es el legendario fundador de los Lambayeque<\/strong>. Un personaje que viene del mar<\/strong> y que, cuando muere, se transforma en ave y vuela a los cielos<\/strong> \u2013\u00bfa nadie m\u00e1s le recuerda a Hotu Matu’a<\/a><\/strong> de la Isla de Pascua?\u2013. Todo indicar\u00eda que este dios es el que est\u00e1 representado en los tumis<\/em> de oro<\/strong>, conocidos por muchos como incas. La iconograf\u00eda de los ojos alados<\/strong> que se encuentra en los tumis<\/em> podr\u00eda estar relacionada con \u00d1aylamp<\/strong>. El origen de su representaci\u00f3n ser\u00eda un \u00e1guila marina<\/strong> del litoral lambayecano. Este ave pesca en el oc\u00e9ano y parece que los ojos alados representan sus alas<\/strong> al bajar en picado al mar para pescar. Los primeros tumis<\/em><\/strong> se encontraron en el Bosque de P\u00f3mac, en la Huaca Ventana<\/strong>.<\/p>\n

Museo Nacional Sic\u00e1n en Ferre\u00f1afe<\/h2>\n

El nombre Sic\u00e1n<\/strong> es el que le dio a esta civilizaci\u00f3n el arque\u00f3logo japon\u00e9s Izumi Shimada<\/strong> como consecuencia de los grandes descubrimientos que \u00e9l mismo hizo en la zona del actual Bat\u00e1n Grande, antigua Sic\u00e1n: el templo de la Luna<\/strong>, donde se hallan las ra\u00edces de esta civilizaci\u00f3n. Aqu\u00ed se encuentra el Bosque de P\u00f3mac<\/strong>, parte del complejo arqueol\u00f3gico de Bat\u00e1n Grande, un \u00e1rea de casi 6.000 ha<\/strong> en la que se han encontrado m\u00e1s de 39 estructuras arquitect\u00f3nicas<\/strong>, nada menos que 2.000 sitios m\u00e1s peque\u00f1os<\/strong> adyacentes a ella y\u2026 m\u00e1s de 100.000 agujeros de huaqueros<\/em><\/strong>. Bienvenidos a la primera capital de los Lambayeque<\/strong>. Como resultado de m\u00e1s de veinte a\u00f1os de investigaci\u00f3n en el Bosque de P\u00f3mac \u2013una investigaci\u00f3n que sigue activa\u2013 naci\u00f3 el Museo Nacional Sic\u00e1n<\/strong>. Un museo destinado \u00fanica y exclusivamente a la cultura Sic\u00e1n<\/strong> para mostrar al mundo su grandeza y, como no\u2026 \u00a1su oro!<\/p>\n

\"Chiclayo<\/p>\n

Y as\u00ed se ha llamado la primera huaca<\/em><\/strong> excavada y la m\u00e1s conocida e importante hasta el momento: la Huaca El Oro<\/strong>. Aqu\u00ed en 1991 Shimada hizo un descubrimiento sin precedentes. En la que actualmente se conoce como la tumba este de la Huaca El Oro<\/strong> encontr\u00f3 el enterramiento de un antiguo representante de la nobleza Sic\u00e1n<\/strong> en una posici\u00f3n del todo inusual, y que sigue siendo \u00fanica. El hombre estaba enterrado en posici\u00f3n fetal, boca abajo y hab\u00eda sido decapitado post mortem<\/em> para orientar su cabeza hacia el oeste<\/strong>. Enfrente de \u00e9l se encontraban dos mujeres, una sentada con las piernas abiertas y otra enfrente de ella, con los brazos extendidos, como si estuviera recibiendo algo. \u00bfQu\u00e9 significado ten\u00eda?<\/em> Se trataba de representar una mujer dando a luz<\/strong> y la otra recogiendo al ni\u00f1o. Y ese ni\u00f1o no era otro que el se\u00f1or de Sic\u00e1n<\/strong>, que quer\u00eda volver a nacer<\/strong> y, por ello, se encontraba en posici\u00f3n fetal. La cara del se\u00f1or ten\u00eda que mirar al oeste porque probablemente ten\u00eda que estar orientada hacia el Pac\u00edfico<\/strong>, donde se encuentra el agua<\/strong> \u2013fuente de vida<\/strong> o desde donde lleg\u00f3 \u00d1aylamp<\/strong>\u2013. El se\u00f1or llevaba una m\u00e1scara con ojos alados<\/strong>, representando \u00d1aylamp, una de las piezas m\u00e1s impresionantes que se exponen en el museo. La cantidad de oro que acompa\u00f1aba el muerto en su tumba y que le acompa\u00f1ar\u00eda en su siguiente vida indica la gran importancia de este se\u00f1or. Se encontraron 1.200 kg de artefactos de metales preciosos<\/strong> s\u00f3lo en la tumba este de la Huaca El Oro<\/strong>.<\/p>\n

\"Chiclayo<\/p>\n

Pero eso no fue todo. En 1995<\/strong> Shimada descubri\u00f3 otro enterramiento: la tumba oeste de la Huaca El Oro<\/strong>. Una tumba mucho m\u00e1s grande (de 10 m de largo x 6 de ancho y 15 de profundidad). El hombre \u2013m\u00e1s joven, de unos 28 a 35 a\u00f1os\u2013 en este caso estaba acompa\u00f1ado nada menos que de otros 23 cuerpos<\/strong>, los de 22 j\u00f3venes mujeres \u2013de entre 18 y 22 a\u00f1os\u2013 y de un ni\u00f1o. Mucho menos rica en oro, en este caso no se trata de un gran se\u00f1or sino de un hombre de la nobleza<\/strong> que vivi\u00f3 en la misma \u00e9poca que el primer se\u00f1or y que, por los an\u00e1lisis de ADN, se descubri\u00f3 que ten\u00eda relaci\u00f3n familiar<\/strong> con \u00e9l \u2013los dos eran o bien t\u00edo y sobrino o bien abuelo y nieto\u2013. Por los an\u00e1lisis de ADN se descubri\u00f3 tambi\u00e9n que las 22 j\u00f3venes chicas tambi\u00e9n ten\u00edan relaci\u00f3n familiar<\/strong> \u2013eran primas o hermanas, pertenecientes a 4 linajes o descendencias\u2013. Lo interesante es que la mitad de ellas, el grupo norte, es de origen lambayecano<\/strong>, mientras que la otra mitad, el grupo sur, es del sur del Per\u00fa<\/strong>, indicando una relaci\u00f3n no s\u00f3lo comercial sino tambi\u00e9n de alianzas a trav\u00e9s de matrimonios<\/strong> entre las diferentes regiones del actual Per\u00fa. Puede que la importancia del primer se\u00f1or se deba justamente a la relaci\u00f3n de este familiar suyo con poblaciones de otras \u00e1reas. La tumba es adornada con hombres Sic\u00e1n que llevan cabezas degolladas<\/strong>, indicando sacrificios humanos de car\u00e1cter ceremonial.<\/p>\n

\"Chiclayo<\/p>\n

Gracias al se\u00f1or Santoyo<\/strong>, que nos acompa\u00f1\u00f3 en la visita del Museo Nacional Sic\u00e1n<\/strong>, descubrimos el nacimiento de la gran cultura Sic\u00e1n<\/strong> y la Leyenda de \u00d1aylamp<\/strong>. Tambi\u00e9n nos coment\u00f3 que la Lambayeque-Sic\u00e1n fue la civilizaci\u00f3n que m\u00e1s oro y plata us\u00f3 en el antiguo Per\u00fa<\/strong>, tanto que hasta el 80% del oro de Per\u00fa<\/strong> trabajado que se expone en diferentes museos del pa\u00eds y del mundo proviene de la zona de Bat\u00e1n Grande<\/strong>, antigua Sic\u00e1n.<\/p>\n

En el museo se muestra tambi\u00e9n una maqueta<\/strong> que representa el enorme complejo-Santuario Hist\u00f3rico del Bosque de P\u00f3mac<\/strong>, incluyendo las dem\u00e1s huacas<\/em>, entre las que destacan la Huaca Ventana<\/strong>, donde se encontraron los tumis<\/em>, o la Huaca Lercanlech o Rodillona<\/strong>, cuyos pilares<\/strong> se levantaron sobre el entierro de j\u00f3venes mujeres<\/strong>. Son 360 los esqueletos<\/strong> de chicas encontrados atados a los postes que sosten\u00edan los techos de la pir\u00e1mide. No se sabe el motivo de su sacrificio, probablemente fuera para apaciguar a los dioses en alg\u00fan periodo de desastres naturales.<\/p>\n

\"Chiclayo<\/p>\n

Pero, \u00bfpor qu\u00e9 esta gran civilizaci\u00f3n dej\u00f3 el Santuario Hist\u00f3rico Bosque de P\u00f3mac?<\/em> Como casi siempre en la historia de las civilizaciones preincaicas en Per\u00fa, los factores clim\u00e1ticos<\/strong> fueron los protagonistas: 30 a\u00f1os de gran sequ\u00eda<\/strong> \u2013de 1020 a 1050 dC\u2013, el que se conoce como fen\u00f3meno de la Ni\u00f1a<\/strong>, seguidos de un devastador fen\u00f3meno del Ni\u00f1o<\/strong> \u2013en 1100\u2013 con sus lluvias torrenciales<\/strong> casi acaban con la cultura Lambayeque<\/strong>. El pueblo ya no cre\u00eda en su Dios que representaba el agua, y quem\u00f3 sus pir\u00e1mides. Fue esa la raz\u00f3n de su desplazamiento hasta T\u00facume y sus pir\u00e1mides<\/strong><\/a>.<\/p>\n

\"Chiclayo<\/p>\n

C\u00f3mo llegar:<\/h3>\n

Desde el terminal<\/strong> Epsel de Chiclayo<\/strong> salen con mucha frecuencia las combis a Ferre\u00f1afe<\/strong> (4 S.\/, 1\u20ac\/1,4 US$) que tardan menos de media hora en llegar y paran a 5 minutos a pie del museo.<\/p>\n

\"Chiclayo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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